Di tepian danau itu, aku pernah jatuh cinta . . .

(Untuk: Ito Marionda Lina boru Sinaga).

Di pinggir danau ini, Aku pernah menari, “sitalasari”,

Juga ”tadingmaham botou”,

Meski, aku akan kembali lagi.

Kemana tepian yang dulu tempat aku mandi, bersamanya, tak ada lagi.

Di tepian itu aku pernah jatuh cinta, meski tak jadi.

Lama,

Lama sudah aku tak kemari,

Belasan tahun, tak bisa kukabari,

Aku dipasung,

Bersama kaumku.

Hari ini aku datang bukan menagih janji,

Atau ingin mewujudkan mimpi.

Aku rindu, kecipak air danau ini,

Di petang hari.

Parapat, 23 Mei 1981

Dari : Kumpulan sajak Astaman Hasibuan

Ditulis kembali 7 Maret 2016

Jogjakarta

Pulang ke kotamu,
Ada setangkup haru dalam rindu,
Masih seperti dulu,
Tiap sudut menyapaku bersahabat,
Penuh selaksa makna.

Terhanyut aku akan nostalgia,
Saat kita sering iuangkan waktu,
Nikmati bersama suasana jogja.

Di persimpangan langkahku terhenti,
Ramai kaki lima,
Menjajakan sajian khas berselera,
Orang duduk bersila.

Musisi jalanan mulai beraksi,
Seiring laraku kehilanganmu,
Merintih sendiri,
Ditelan deru kotamu.

Walau kini kau tlah tiada tak kembali,
Namun kotamu hadirkan senyummu abadi,
Ijinkanlah aku untuk slalu pulang lagi,
Bila hati mulai sepi tanpa terobati.

Bahagia . . .

Bahagia tidak selalu berarti mendapatkan apa yang kamu inginkan.
Bahagia berarti mencintai apa yang kamu miliki dan bersyukur karenanya.

---Djoko---

aja katungkul ngilani panjangkahe wong liya . . .

Dadiyo wong kang titen gaten lan open

Becik Ketitik Ala Ketara

Becik artinya kebaikan, ketitik artinya ditengarai, ala artinya kejahatan / keburukan, dan ketara artinya ketahuan. Becik ketitik ala ketara, dengan demikian berarti, bahwa kebaikan itu akan selalu ditengarai, dan kejahatan itu akan selalu diketahui (meskipun) disembunyikan. Persoalannya, hanya waktunya.

Ajaran itu menamsilkan, bahwa kebaikan itu, akan selalu ditemukan, meskipun tersembunyi dan ditutup-tutupi oleh kejahatan. Tidak jarang, justru kejahatan yang lebih tampak dan mengesankan menang. Namun, orang yang percaya dengan ajaran Jawa itu yakin, bahwa kebaikan akan muncul juga, mengalahkan kejahatan. Atau dengan perkataan lain, meskipun kebaikan (dan kebenaran) itu tersembunyi, akhirnya akan muncul juga, mengatasi kejahatan (kesalahan). Ajaran Jawa seperti itu, sebenarnya universal.

Bahwa menyembunyikan kebenaran / kebaikan dan menutupinya dengan kejahatan / kesalahan itu tidak mudah. Lama-lama, pasti akan ketahuan / terbuka, mana yang benar / mana yang salah, mana yang baik / mana yang jahat. Katakanlah kebaikan / kebenaran, di manapaun akan ditemukan. Sedangkan kejahatan / kesalahan, meskipun disembunyikan, akhirnya akan ketahuan juga. Di sinilah, bagi yang suka menyembunyikan / menutup-nutupi kejahatan, berlaku pepatah Indonesia, kurang lebih berbunyi: sepandai-pandai tupai melompat, akhirnya jatuh juga.

Guru dalam pakaiannya.

Guru sebagai tenaga pendidik yang tugas utamanya mengajar, memiliki karakteristik kepribadian yang sangat berpengaruh terhadap keberasilan pengembangan sumber daya manusia. Kepribadian yang baik dari sosok seorang guru akan memberikan suri teladan yang baik terhadap anak didik yang berdampak pada perubahan masyarakatnya, sehingga guru akan tampil sebagai sosok yang patut diGUgu, ditaati nasehat, ucapan, perintahnya dan ditiRU, di contoh sikap dan perilakunya. Kepribadian guru merupakan faktor terpenting bagi kepentingan keberhasilan peserta didiknya.

Teladan adalah segala sesuatu yang terkait dengan perkataan, perbuatan, sikap dan prilaku seorang yang dapat di tiru atau di teladani oleh pihak lain. Sedangkan guru atau pendidik adalah pemimpin sejati, pembimbing dan pengarah yang bijak sana, pencetak para tokoh dan pemimpin. Keteladan guru yang baik adalah contoh yang baik dari guru yang berhubungan dengan sikap, perilaku, tutur kata, mental, maupun yang terkait dengan akhlak yang moral yang patut dijadikan contoh peserta didik.

Guru dalam pakaiannya.

Dalam pakaian seragam batik yang dipakai oleh guru, terkandung makna yang mendalam bahwa guru merupakan elemen penting dari bangsa ini untuk memajukan bangsa.

Gambar bunga bermakna bahwa guru sebagai pendidik yang baik akan menjadikan generasi penerus sebagai generasi yang akan mengharumkan Bangsa dan Negara.

Gambar rantai yang saling bersambungan adalah sebagai ikatan yang kuat dan saling mendukung bersatu padu untuk mencapai semua tujuan dengan baik dilandasi dengan kasih sayang dan ikatan kekeluargaan.

Gambar sawit merupakan simbol sayap yang akan membawa generasi penerus terus maju ke puncak teratas yang pada akhirnya tercapai satu kemajuan bagi bangsa dan negara.

Gambar 5 undakan melambangkan tingkat sekolah dari TK, SD, SMP, SMA, dan Perguruan Tinggi. Dengan daun divisualisasikan sebagai pucuk artinya cikal bakal dari bunga yang akan menjadi buah dan membawa keharuman dan kesuksesan.

Gambar wijaya kusuma yang selalu mekar tanpa diketahui, begitu pun tugas mulia guru sosok “Pahlawan Tanpa Tanda Jasa” (Suci Ing Pamrih Rame Ing Gawe) yang sepantasnya dihargai dan dihormati oleh semua pihak karena guru adalah pelopor yang akan mencerdaskan tunas bangsa kearah yang lebih baik.

Gambar bintang dengan tangkai yang mengarah ke segala arah mangandung makna sebagai umat beragama yang sangat menjunjung tinggi ke-Tuhanan Yang Maha Esa dengan agama yang beragam dan tersebar diseluruh pelosok Indonesia.

Makna gambar hitam berupa ujung tombak adalah satu kesatuan yang bersatu dalam satu tujuan untuk mencerdaskan Bangsa Indonesia.

Gambar liris divisualisasikan sebagai akar bermakna dengan akar dan pondasi yang kuat akan menjadikan generasi penerus sebagai cikal bakal pemimpin yang kuat, kokoh, dan berkharisma yang akan membawa bangsa kearar kemajuan.

Dalam bayangan sederhana saya, guru adalah sosok manusia yang memberi tongkat pada si buta, memberi makan yang kelaparan dan kehausan akan ilmu, tempat berteduh bagi yang kehujanan, memberi busana bagi yang telanjang, sehingga mengerti malu.

Selamat Hari Guru, jadilah guru yang patut DIGUGU dan DITIRU.